第二十四章 攻占幽州
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第25章 攻占幽州
燕王刘守光称帝，还打算吞并易州和定州，结果王处直请来了晋王和赵王的援军，反而把燕军打的大败，最后连幽州都被围了个水泄不通，刘守光没办法，派使者去求对方主将周德威退兵，被周德威一口给回绝了。
刘守光听了回报，更加窘迫，他又派了一个名叫周遵业的手下带着丝绸、白银、锦缎去见周德威，求他退兵。周遵业对周德威说：“富贵成败，都是人生常理。录功叙过，也是霸主的盛业，我王刘守光只不过是不愿意低朱温一等，所以才对梁朝称帝的，他只是想跟朱温平起平坐而已，这个皇帝称号只对梁朝有效，没想到得罪了大国，还麻烦你们派兵来，这都打了一年了，现在我们已经知道自己错了，请你们原谅。”
周德威说：“你甭说这些没用的，能打就打，不能打就赶快投降，何必多言？”周遵业还要开口再说，周德威已经起身走了。他也只好闷闷不乐的回城去回报刘守光了。
刘守光听完了周遵业的话之后，一阵抓耳挠腮，无计可施。突然听到城外喊声大振，原来是晋军又来攻城了，他不得已，只好硬着头皮登城巡视，远远的就看见周德威骑着骏马，手持令旗，正在指挥战士们攻城，他就远远的拉着哭音儿对着周德威喊话：“周将军，你是三晋的贤者啊。怎么能在别人危急的时候，毫无同情心，不肯对我网开一面呢？”
周德威听到了刘守光的话，他在马上厉声答道：“你现在已经是砧板上的肉了。应该好好责备一下自己，就不要去责备别人了吧。”刘守光无话可说，哭得呜呜的，下了城墙。
不久，平州、营州、莫州、瀛洲，各州都已经投降了晋军。刘守光这时候突然急中生智，趁着晋军稍有懈怠，亲自带兵趁夜出城，悄悄跑到了顺州城下，冒充是晋军的部队，叫城里开门。那天晚上夜黑无光，守城的士卒被他所骗，竟然就糊里糊涂开了城，放他们进来了。
城门刚一开，刘守光立刻率军闯入，乱杀乱砍。杀伤杀死了不少守城的士兵，占领了城池，然后他也不坐停留，乘胜又逃往檀州。这时候候周德威已经得到了消息，急忙带兵追到檀州，刚好跟刘守光相遇，一场混战，刘守光的部队肯定是打不过的，他只好带着残余的几百名士卒又逃回了幽州。真的不知道他出去这一趟干啥去了，忙活了半天又回来了。
晋王李存勖派监军张承业来犒劳部队，同时也和周德威商议军情，这件事儿被刘守光知道了，他又写了封信给张承业。说自己愿意开城投降，张承业知道刘守光这个人狡猾，就直接把使者赶走了。刘守光急的没办法，又派人去向契丹求救，契丹酋长耶律阿保机也知道这个刘守光平时毫无信用，所以也不肯派兵去救他，刘守光急上加急，除了出城投降以外，看来是没有别的任何办法了，于是屡次派使者向周德威请降，周德威始终不许，刘守光又登上城楼，对周德威喊话说：“我已经力屈计穷，只求将军稍微放宽一线，晋王一到，我就开门迎接，泥首听命。”
于是周德威就委托张承业回晋阳禀报晋王，晋王李存勖就让张承业留守晋阳，处理一切军政事务，他自己立刻启程前往幽州，然后他单人独骑来到城下，对刘守光说：“朱温篡逆，我本来要汇合河朔五镇的兵马，去兴复大唐，你不肯和我同心！却去投靠朱温，居然还敢僭越，妄称皇帝。又想要并吞镇州和定州，因此激怒了大家，才有今日。成败对于大丈夫来说，也是常有的事，现在你必须要自己作出选择了，请问，你现在打算怎么办呢？”
刘守光在城墙上嚎啕大哭，说：“我现在已经是釜中鱼、瓮中鳖了，唯大王所命是从。”晋王看他也怪可怜的，于是折断弓箭，向他起誓，说只要你出来相见，我保你无事。刘守光一听，脑子瞬间又坏掉了，居然觉得这个晋王软弱可欺，于是就含含糊糊的答应说：“那能不能再给我几天时间。”
李存勖听了他的话，觉得又是可笑又是可气，这个人已经没救了，都这时候了，还在想着耍花招，也就不想跟他再说任何话了，扭头就回到了周德威营中，立刻决定，第二天就开始猛攻，誓破此城。
这天夜里，刘守光手下的那个李小喜从城头上坠下来，跑到了晋军营中来投降，还报告说城中已经走投无路了。这个李小喜本来是刘守光的宠臣，当初刘守光囚禁他老爸的时候，李小喜就跟着呢。他一直在劝刘守光千万不要投降的，刘守光还真听他的话，每次遇到危急关头写信求降，其实也只是缓兵之计，并不是真心实意的要投诚，不料这个李小喜却先走一步，自己投奔了晋营。
晋王李存勖命令五更造饭，让士卒们饱餐一顿，等到黎明，一阵鼓号齐鸣，全营将士倾巢而出，晋王自己亲披甲胄，督促士卒，四面八方同时动手。燕兵这时候已经没劲了，估计一晚上都提心吊胆的不敢睡觉，哪里还能反抗，即使有心守城，也是防不胜防，晋军实在是太多了，霎时间全城沸腾，晋兵登上城楼，拔掉了大燕的旗帜，插上了晋国的旗帜，然后大伙趁势下城去抓刘守光。
此时的刘守光已经带着妻子李氏、祝氏，还有儿子刘继珣、刘继方、刘继祚等人趁乱逃出了城，向南逃往沧州，他父亲刘仁恭还在小黑屋里关着呢，刘守光连管都没管，结果晋军士兵手到擒来，刘氏家族三百多口人都没来得及逃走，一起做了俘虏。
晋王李存勖进了幽州城，首先安抚百姓。然后任命周德威为卢龙节度使，兼任侍中，直接把这给接管了，又任命李嗣本为振武节度使，并且派其他将领去追捕刘守光。可怜这个刘守光，只顾着抱头鼠窜，一路向南，惶惶如漏网之鱼，路上还走错了道，在荒野中走了好几天。这帮人因为走得急，身边也没带干粮，只能是饿着肚子逃难。后来他们看到有几处村落，刘守光就让自己的妻子祝夫人去向农家讨点吃喝。这个农家主人名叫张师造，他看这位祝夫人衣服华丽，不像是要饭的，就问她来历，祝娘娘也毫不隐瞒，直言不讳，自我介绍的清清楚楚，可能是还想用自己这个皇后的身份去吓唬吓唬老百姓吧。张师造听完她的话，热情款待，留她吃饭，又让家里人去把刘守光也请过来，暗中却派人去飞报晋军，很快晋军就赶到了，把刘守光和他的两位妻子、三个儿子一起抓住，押送回去了。
晋王李存勖正在设宴犒劳将士呢，大家觥筹交错喝得正嗨呢，手下把刘守光给带了进来，晋王一看，就笑着说：“大王，你是本城的主人。怎么来了客人，你自己反倒出城了呢？”
刘守光匍匐在地，不住的磕头，请求饶命，晋王就让他和他父亲刘仁恭住在一起，供给他们酒饭。
过了几天，晋王下令班师，让刘守光父子俩带着枷锁随行，刘守光的父母对着刘守光不住地唾骂，说：“逆贼破灭我家，现在也落到这般下场。”刘守光低着头，无话可说。
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知识卡片：
本集中讲到了一个词，“泥首听命”，这是中国古人向别人道歉请罪的一种方式。现在咱们都是口头上说声“对不起，抱歉，不好意思”，这些年有的人会双掌合十，对别人拱一拱手，用肢体动作加强一下自己的歉意，但是这要是和古代人比起来，还是少了一些诚意。咱们中国是文明古国、礼仪之邦，那不是随便说的，几千年下来，我们有不少独特的表达方式，下面我就跟大家聊聊这方面的话题。
首先，各种表示歉意的方式当中，最有名的恐怕要算是负荆了。这种方法据说是起源于战国时期赵国的大将廉颇，他＂负荆＂向蔺相如请罪道歉，大家都非常熟悉这个故事。我们习惯性的认为“荆”就是带刺的荆条，联想一下场景，就是廉颇光着上身，背上捆着带刺的荆条，扎的自己血糊呲啦的，来跟蔺相如说“对不起”，其实这个相当不科学，因为古人认为，见血是一件很不吉利的事情，特别是别人的血流在自己家里。廉颇是给人家道歉去了，又不是去给人家添堵，所以肯定不会扎自己一身血的。
实际上，这里说的“荆”，是一种有韧性的树枝，廉颇赤裸着上身，背着这种树枝，他的意思是说，请你就用这玩意来抽打我出气吧，你看看，我够有诚意吧。
还有一种请罪的方法叫“肉袒牵羊”，这是一个稍微生僻点的成语。这种方式相比于负荆，就显得更加卑微了，一般是用于打了败仗之后，失败者向胜利者请降。来源是周武王伐纣，商朝灭亡，殷纣王的哥哥微子向周武王投降，微子自知罪孽深重，于是左手牵着一只羊，右手拿着一把草，跪地前行。武王一看，赶紧放了微子，没有杀他。肉袒的要求是必须要露出肚子，把身上最柔软致命的部位暴露在对方眼前，这就表示自己已经完全放弃了戒备。这有点像我们养的小狗，它要是看到别的大狗，有时候会躺下露出肚子，表示我完全任你处置了。
那为啥要牵一只羊呢？我们不是有个名词叫“替罪羊”吗？微子的意思就是说，请您饶恕我，您要杀就杀这只羊吧。我以后准备就像这只羊一样卑微的吃草了。战国的时候郑襄公也曾经肉袒牵羊向楚庄王谢罪。
免冠徒跣是古人用的最多的一种请罪方式，免冠就是摘掉帽子。我们现在觉得摘掉帽子无所谓呀。古人可不一样，冠在古代代表着一个人的身份，只有野蛮人和疯子、囚犯才没有帽子。陌生人识别对方等级的时候，一般都会看对方戴的是什么样的“冠”，即便是皇帝，在不同场合也会戴不同的“冠”，中国语言里有很多带“冠”字的词。摘掉“冠”就表示，我在您面前是很低微的人。我已经没啥尊严面子了，请您训斥我吧。
徒跣是光脚丫的意思。古时候平民生活贫困，平时都光着脚，没鞋穿，奴隶和罪犯也不能穿鞋。免冠徒跣就是自降身份，请求对方谅解。
还有就是我们今天说的泥首，意思就是我已经没脸见人了，非常的羞愧，所以我用泥巴涂满了头脸，自己给自己弄个面膜。刘守光是真的应该泥首了，他杀兄、囚父、淫母，还要脸干啥。