第495章 火水未济中的中华民国
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《马关条约》签订之后，正在北平参加科考会试的一千三百余名举人悲愤交加，以康有为与梁启超为发起者联名上书光绪帝，提出拒和、迁都、练兵、变法四大主张，成为维新派登上历史舞台的标志性事件。
光绪帝极力支持维新派发动戊戌变法，但遭到以慈禧太后为首的保守派的反对。光绪帝被软禁于中南海瀛台，戊戌六君子惨遭杀害，康有为和梁启超被迫远遁海外，戊戌变法前后只持续了一百零三天即宣告失败。
就在欧美列强如鲨鱼闻到血腥味一般掀起瓜分中国的狂潮，华北冀鲁地区爆发以“扶清灭洋”为口号的义和团运动，并在慈禧太后的默许下向十一国宣战，由此引发八国联军入侵北京。慈禧太后带着光绪帝仓惶逃到西安，同十一国签订了更屈辱的《辛丑条约》。
满清王朝事实上已日薄西山，而新的势力正在崛起以救国救亡。
1905年，孙中山与黄兴在日本成立中国同盟会，提出“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”的口号，主张推翻清朝，建立共和制。这一年，同盟会机关报《民报》第二号上发表文章介绍马克思和恩格斯的生平和学说，并摘译了《共产党宣言》的十大纲领全文和其他篇章的部分文字。
三年后，光绪帝与慈禧太后相继去世，不足三岁的末代皇帝爱新觉罗·溥仪在哭闹中被扶上龙椅，继皇帝位，一般称为宣统帝。
又三年，武昌起义爆发。中华民国在首义的枪炮声中宣告成立，南方各省随即纷纷宣布独立。北洋军统帅袁世凯迫使宣统帝溥仪退位后，被推举为中华民国大总统。
清朝正式宣告灭亡。
新的时代即将来临。
就在中国人奋力破旧迎新的时候，世界也在酝酿大变局。
二十世纪的第一个十年，在中国北疆以北，一个名叫列宁的俄罗斯人创办了俄国第一份马克思主义报纸《火星报》，创立了布尔什维克政党。
在二十世纪的第二个十年，第一次世界大战爆发。
列宁领导布尔什维克党在一战期间始终坚持无产阶级国际主义，领导俄国十月革命取得胜利，建立了苏维埃俄国。
俄国十月革命的胜利让年轻的李大钊倍感鼓舞。他从中看到了中华民族独立和人民解放的希望，忍不住高呼出声：试看将来的环球，必是赤旗的世界！成为我国最早的马克思主义传播者。
旧的世纪已经过去，旧的时代也完成了它的历史使命。在朝阳初升的新世纪，新的风气吹进了千疮百孔的古老中国，带来了新的伟大希望，新的勃勃生机。新时代已经浮现在地平线上，未来将来而未来，是为易经六十四卦中的第六十四卦未济卦。
事物还没有完成，还要继续向前发展，这就是未济。
《易经》很有趣，它的最后一卦居然不是代表圆满完成的既济卦，而是尚未完成的未济卦。这是要告诉我们万事万物环环相扣，周而复始，永无穷尽，永远不会结束。
未济卦不是当头一棒告诉我们：这是不能完成的，放弃吧！
它要告诉我们的道理，是好好想办法去完成尚未完成的，去超越已经完成的。
它给绝望者留下一份希望，鼓励他们放下过去，着眼未来。
它给追求圆满者留下一个不圆满，激励他们继续努力向前。
它留给结束一个新的开始，
它赋予终点一个新的起点。
因为未济，便有无限可能。世界因此更丰富多彩，更富有变化，更充满活力。
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
火在水上，这是未济卦卦象。君子应谨慎辨别各类事物，使之各得其所。
火很轻很薄，轻者上浮，理应居于上。
水很重很稠，重者下沉，本该居于下。
这不是很好地各安其位，各得其所吗，为什么却偏偏是未济呢？
因为热气总是往上冒的，而冷气总是往下沉的。
火上而水下，各安其位之后，水火之间反而没有感应了。
火焰总是噌噌地向上燃烧，永远不可能烧开那锅水。
而水呢，在无外力的情况下，一定会往下流，永远也浇不灭它头上那把火。
水与火都是有力却无处使，好似君子有志难伸，才子怀才不遇，这不是未济是什么？
所以，我们应该明辨各类事物的优点和缺陷，明白自己的缺点和特长，知己知彼，扬长避短，使物尽其用，人尽所长。
这样的各安其位各得其所，才是真正的知人善任，既明且智。
未济卦的卦辞是：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。
亨通。小狐狸即将渡过河，打湿了尾巴，无所利。
既济卦，工作圆满完成，事业取得成功，但只是小亨。未济卦，工作还没有完成，事业还未成功，却是亨。
粗粗一看，这似乎没有道理，但细细一想，实际上很有道理。
俗语说得好：人到低谷，怎么走都是上坡路。这不就是亨吗？
但越是亨通，越要小心。
好比一只小狐狸，小心翼翼地泅水渡河，眼见即将顺顺利利抵达对岸的时候，一不小心打湿了尾巴。
狐狸的尾巴不同于马的尾巴。
马的身体高大健壮，如果只是马尾巴被水打湿，有惊无险，影响不了大局。
但狐狸的身体小小的，尾巴却又大又长，一旦被打湿，相当于增重三十斤，它既游不动也跑不动。
中国有一句古话很有道理：少年处不得顺境，老年处不得逆境，中年处不得闲境。
小孩子适当的吃一点苦，没有坏处。若是从小娇生惯养，人生境遇太过顺利亨通，并不利于将来的成长。
人生路很漫长，未来总有起伏，不可能全是坦途，每个人都需要有面对严酷环境和处理困难局面的能力。
未济卦六爻的爻辞是：
初六：濡其尾，吝。
打湿了尾巴，很艰难。
九二：曳其轮，贞吉。
拽住车轮，坚持下去吉利。
六三：未济，征凶，利涉大川。
没有渡过河，征伐凶险，利于渡过大河。
九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。
坚持下去吉利，悔恨消失。用雷霆之力讨伐鬼方，三年后获得大国封赏。
六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚吉。
坚持下去吉利，没有悔恨，君子美德的光辉，守诚信吉利。
上九：有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
诚信饮酒，没有灾难；弄湿了头，诚信失去了正道。