第121章 难题
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仔细又将四枚玉简阅读一遍,张元敬大体将这阴阳造化炉的规矩搞清楚了,那就是任何进入其中之人,必须炼制出一种名为益神丹的丹药,才能出去。
但是,只有一次机会,失败了,不会被抹杀或受到其他处罚,但会被困死此地。只是,连秦武同这等结丹境炼丹大师都折戟于此,自己何等何能,可以通过此等考验!
他走到书柜之前,把手往上一放,立时有一个意念传来:炼出益神丹,开启下一关。
随即,一枚玉简出现在手中。他神识进入,正是益神丹的丹方和炼制方法。此丹只有三味药,名曰白桂、玉叶、红果,他一个都不曾听过,当是上古以前的药材。
炼制方法也很简单,以室中的阴阳造化炉,起阳火、阴火交替灼烧各九次,每次三息时间,然后两火同时灼烧至纯黑色即成。
根据秦武同的笔记,丹方所记载炼丹之法,与今天的繁复步骤相比,十分简单,但难度也是极大,稍有不慎,便会失败。但是,若是成功,则成丹的数量和质量都会很高,远超当今的炼丹法门。
张元敬拿着药方,走到药柜一侧,将丹方往上一放,随即白光一闪,三株鲜嫩欲滴、灵气旺盛的灵植便出现在了柜台上。
一株是白色小花,三寸茎秆,下端是一团细密的根须,中间有两片叶子,上端是一朵蛋黄大小的白花,当是白桂。
一株是双叶对长的矮草,约莫是二寸的样子,此应是玉叶。
最后是一颗红色小果,葡萄大小,便是红果了。
无论从名字看,还是从外表看,这三药均不像稀世珍物,倒是很平常。不过,这三药炼制出的益神丹,却能增强神魂,相当不凡。
看到这三种灵物,张元敬的第一反应就是,试一试能否培植。既然一次成功的几率很小,那么,若能培植,则只要寿元未尽,他还有机会出去。
他不懂灵植,对这三株上古的灵物,既不知品质,更判断不出年份。但是,最直观的标准却是存在的,那就是这三者当前的模样,便是成熟之药,可以炼丹。
他先从白桂入手,撕下一截根须,运起厚土化生功,开始培育。如果此药是灵品,那么根据品阶高低,他的化生功可以做到培植一年增长年份三百多年。若是玄品,则肯定要锐减。
第一日过去,此根须即成功发出绿芽,这让张元敬心情顿时大好的同时,感到颇为奇怪。三日过去,绿芽即长到一寸高,生出两片绿叶。到第十日,便长到三寸有余,并生出一个小花苞。到十二日,开出一朵白花,与药柜给的一般大小。
拿着这朵朴素小花,张元敬没有半分欣喜,只觉匪夷所思。他仔细比对此花与药柜提供的那一朵,无论外形、气味还是散发的气机,皆是一般无二,绝对是同一个品种。
但是,以厚土化功第一层,十二日功夫,即使是培植灵品一阶的灵药,也只能到十二年份。什么灵药十二年便可成熟?凡俗世界中,医生用来治病的普通药材,还差不多。这阴阳造化炉所谓的炼制“益神丹”,难道只是一个恶作剧?或者,炼制“益神丹”的药材就是凡间随处可见的药材?
他思索良久,不得要领,便摇摇头,又去培植玉叶。此物品成熟期更短,只八天便成了。
最后是红果。他先是小心翼翼将红果的果肉剥下,用玉盒保存好,然后手握剩下的黑色果核,运行厚土化生功。半个月后,果核发芽,再过一个月,生长到一尺高,并长出数片半月形长叶,又过一个月,开出五朵紫色小花,半个月后,结出了五颗红色小果。
如此,红果有了六枚。
于是,张元敬又用了八十日,培植出白桂、玉叶各四株,凑齐了六份材料。
且不论是何原因,或者内中有何隐患,张元敬已经管不了那么多,只想赶紧闯过关卡,从此地出去。他的寿元所剩不多,可不能干耗在此地。
这六个多月,张元敬一边培植灵草,一边阅读他从厚土宗芥子空间、郭宇清、秦武同几处得到的炼丹秘籍、炼丹笔记,研究炼丹术。
三静斋编着的《丹道入门撮要》和中古土宗炼丹宗师的《炼丹札记》虽是中古时的东西,但所载炼丹手法,与当今修真界相差不大。
综合此两书与郭宇清、秦武同两人的笔记,当今修真界的炼丹通常分辨药、配药、炼药、烧丹四步。
辨药就是辨药性,主要是辨别灵草的年份、药力、五行属性及成分。
配药就是根据丹方配好各种药草,讲究君臣佐使,达到完美比例。
炼药就是将主药辅药炼化在一起,让各药材成分融合起来,形成“原丹”。据《丹道入门撮要》记载,炼药的方法有很多,比如石捣法、研磨法、熬煮法、浸泡法、煅烧法、炙烤法等,不同药材采取不同方法,有的要采用两种甚至多种方法。
烧丹,就是将“原丹”烧制为成丹,这一步乃是最关键的一步。根据《炼丹札记》,上古以前,炼丹师成丹之法有火炼法、水炼法、木炼法、土炼法、雷炼法五种。但自中古以来,只有火炼法流传,其余四种式微。盖因此法简便,既不像水炼法、木炼法、土炼法耗时较长,又不像雷炼法那么难成,用时短且成功率高。
阴阳造化炉炼丹,只有一步,便是烧丹,没有其余三步。辨药、配药也就算了,普通的丹药,在这方面要求不高。
但是炼药,却是至关重要的一步。炼化药性、形成原丹,乃是数万年来,修真界为保证成功率,而逐渐探索出来的管用方法。没有这一步,直接将灵药置于丹炉煅烧,只怕多少药材都不够用。
然而,阴阳造化炉就是这么绝,药材只给一份,却要求用最难的办法炼制成功。所以,即使是低品阶的丹药,其难度却足以让现在的炼丹宗师目瞪口呆。
张元敬没练习过当今的炼丹术,反倒有个好处,便是不受陈法拘泥,即使少了炼药这一步,也不会因此而失去信心。
他走到室中的阴阳造化炉旁,仔细研究了一番,发现方鼎下方有一处凹槽,中间镌刻一门阵法,四周有四个镶嵌灵石的凹槽。便拿出四枚下品灵石,卡入槽中。在最后一枚灵石卡好之后,一点火光从那阵法中冲起,没入上部圆炉两侧的长耳和圆环之中。
张元敬会意,知道阴阳两火,乃是从长耳和圆环中出来。当即两手各自握住一处,神念一动,法力涌入,随即在炉内底部,冒出两股火焰来,一股幽蓝,自长耳而出,一股橙红,自圆环而出,瞬间将炉中温度烧至极高程度。
他神识一动,橙红火焰熄灭,只余幽蓝之焰,炉中温度降了下来,维持在一个中等高度,极其稳定。他再次变化操作,熄灭幽蓝之焰,生出橙红火焰,炉中温度迅速上涨,空气中不时发出轻微爆破之声。
他又激活幽蓝之炎,炉温继续上升,但十分安静,刚才的“叭叭”之声消失不见。过了几息,两火突然同时熄灭。
张元敬一呆,随即明白过来,是灵石消耗殆尽。这个消耗太惊人了,前后不到二十息,四颗下品灵石便耗尽了。
于是,他又换上四颗中品灵石。这一次,他一直激活两火,持续三十息,两火再次熄灭。
他大吃一惊,心道四颗中品灵石怎会如此不经用。低头去看时,发现灵石尚可,并没有耗尽。他又去操控长耳和圆环,火焰再次出现。这一次,只持续二十多息,又自动熄灭,而灵石仍旧可用。
他拿出秦武同的玉简,仔细看了半晌,发现其根本没有提及此问题。显然,这个问题只是他遇到的,而秦武同炼丹时没有出现。
张元敬没有炼丹的经验,冥思苦想良久,依然不得其解。又回去读秦武同的玉简,看到操控阴阳造化炉需得“阴阳两属法力平衡”这句话,方才醒悟过来,竟然是法力的问题。
自己修的是土功,法力是土属性,其中包含水力,偏于阴,但无阳属性法力。而一般擅长炼丹的修士,多半修的是火功,附带木水之类。这个秦武同只怕是火主水辅,所以体悟到了需得阴阳平衡方可操控好阴阳造化炉。
这一下,他可犯了难。法力问题怎么解决!于是又看秦武同的玉简,秦武同针对如何保持法力阴阳平衡提出一个办法,那就是通过丹药去平衡。
阴阳两属法力,哪个弱,就补哪一个,大致相若,便可合用。毕竟,阴阳两火是阴阳造化炉生出来的,本身就有很高稳定性,交替起来,也能迅速转换,不需炼丹者自己费神,只需两种法力同步跟上即可。不过,这是秦武同的设想,能不能成,他没有条件去验证。
“丹药?”张元敬回想自己所得的丹药,火龙丹是火属性的,倒是可以补一补阳属性法力不足的问题。其余的,都是提升法力的一般性丹药,无有属性之分。
突然,他脑中灵光一闪,想起了从灵运子手中得的五颗刻有红纹与黑纹的丹药,其中似乎蕴藏有精纯的火灵力与水灵力。
他还记得,灵运子十分珍视此丹,每粒丹药都单独用一个玉瓶存放,而五个玉瓶又放在一个用宝玉打造成的雕花盒子里。
于是,赶紧将神识探入储物镯,找出那玉盒,取出一个玉瓶,拔去瓶塞,将丹药倒出,然后直接吞入腹中。果然,这丹药一入腹中,便化作水火两股灵力,与食用赤鳍火纹鱼的效果相差仿佛,但灵力更加凝练和平和,两者之间也几乎完全平衡,且不相互冲突。
他连忙给阴阳造化炉换上新的中品灵石,然后手握蓝色长耳和红色圆环,开始操控阴阳两火,这一次,有了水火两属性灵力的相助,阴阳两火持续了足足小半刻钟,方才熄灭,却是因为灵石耗光了。