第57章 被迫害的人群
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“跟你之前所说的一样，染病的人数还在上涨，但目前还在控制范围之内...也多亏你的办法，如果不是你提议散播我得到上帝启示这件事，说不定这次的染病人数上涨，未必就这么好控制。”
拉雅镇人民恐慌就会造成慌乱，慌乱就会暴动，到时候徐思灵一切的防疫工作都白费。
不管是菲儿还是约翰士，包括徐思灵，想要的都是个完整的拉雅镇。
“你叔叔约翰士那有什么动静。”
“约翰士除了安排人手去南方执行任务外，并没有其他行动，我去看望他的时候身体明显好很多，但装病不肯起来。”
徐思灵明白约翰士的想法：“他不装病起来也没用，现在的拉雅镇不需要他。”
“那你在担心什么？”
“他不是一个轻易就放弃的人。菲儿，你要多注意他的行动，等拉雅镇的情况好转，他肯定是会有动作的。”
菲儿自信一笑：“我知道，你放心吧。”
见菲儿如此，徐思灵不好再过多啰嗦，只是他感觉菲儿今天有些奇怪。
坐在椅子上板板直直的，甚至胸膛都挺着，不觉得这样坐着很累吗？
菲儿将几封信件在书桌上推了推，示意徐思灵看。
“拉雅镇周围城镇、城堡的消息，王国内大家的情况都不容乐观。”
徐思灵凑过来看，边看边皱眉。
“关于城镇的防疫工作细节和安排，我都记录下来...你提的计划，我们几时行动。”
菲儿说的就是假借上帝之名，给她塑造个全新高贵的身份。
这个计划当时是徐思灵提出来，在菲儿点头愿意时，两人把计划商讨得特别细。
但行动的执行，都离不开徐思灵的决策，菲儿觉得这种事情很刺激，她也愿意尝试，但如果没有徐思灵的支持，她不敢擅自行动。
“徐，现在周围各地城镇都已经沦陷，他们被黑死病困扰着，撑不了多久。如果是现在开始行动的话，这是个好机会。”
“我知道，但现在还不行。”
菲儿好奇：“为什么。”
“必须得等拉雅镇的黑死病彻底控制住，让神父信服你，才行。”徐思灵缓缓解释，“这个计划一旦行动就不能停下来，圣教当然不会否认有神迹的出现，你能救下拉雅镇为先，再让神父相信你真的接受过上帝的启示，然后才尝试去拯救王国的其他人，不然...”
“那我现在需要怎么做。”菲儿顿时感觉有些无奈，蔚蓝色的眼眸透着无聊：“我已经很听你话了，昨天刻意找了病人安慰，甚至也接触了些外面避难而来的人，他们对我的精神寄托很强烈，我能感受到。”
徐思灵明白菲儿的感受。
毕竟一直被约翰士束缚在内堡里，很久都难外出一回，菲儿在拉雅镇人民的信服度本就不高。
但拉雅镇仅仅一天之内，人民对菲儿信服度已经达到很高的指数。
在黑死病可怕的侵扰下，他们都希望自己被拯救，医生拯救不了他们，神父拯救不了他们，更别说同样生病躺在床上起不来的约翰士。
现在菲儿能拯救他们，且还传说菲儿得到过上帝的启示。
再附带拉雅镇一直在收留避难人群，又救助查看拉雅镇感染黑死病的病人，菲儿一直在鼓励大家。
菲儿善良、温柔、可爱大方且高贵的形象深深植入这些人们的心中。
这也或许是被深禁已久没得外出的好处之一，大家都对菲儿没有初步概念，也没有第一印象，所以菲儿更加容易获得大家的好感。
菲儿尝到了甜头。
她感受到人民对她的信赖，这种感受是会让人上瘾的。
“你先让人抄一份记录，让人拿去给神父，就说这是上帝教你的事情，让神父帮你传播一切。许多防疫工作上的安排，其背后都是由原因的，但我们的记录上没有，这些都可以推给上帝。上帝的要求，是不需要原因的。”
“神父不信我，怎会帮我。”菲儿毫不犹豫道，“上次刚接触，他就责怪我周日不参加他的礼拜和传教。”
看菲儿表情，明显跟老神父不对付。
也是，菲儿一个无神论者，在人们面前演演还好，真要在礼拜传教上面浪费她的时间，她肯定是不乐意的。
“那你怎么说。”
“我说我祈祷奇迹的时候，我更喜欢安静点的教堂。”
你这不就是在骂神父啰嗦吗。
“你放心交给他就好，关于你受到上帝启示这件事，必须得到圣教的认可才行，我们私下传播不太好，力度也不够大。”
“你认定他一定会帮我？”菲儿奇怪。
“因为他没得选择。”
法兰西王国已经有医学院，但在圣教领导下的医学院，发展呈现出不健康的状态。
神学和医学不分家，统称为文学娱乐行业都没问题。
科学的界限很模糊，就算已经有部分医生发现，黑死病可以通过互相交谈或者目光接触就能感染。
但圣教和其领导下的医学院的医生，依旧认为病因就是病人体液不调或者遭了天谴。
对黑死病到底会不会传播这件事，直到整个法兰西王国彻底沦陷，都还在争吵议论。
所以现在的医生，对传染源和传播途径根本就没有深刻认知。
人民在黑死病的困扰下不断死去，得不到救助和得不到回复的他们，只会慢慢丧失对圣教的信仰。
这是圣教不能接受的。
徐思灵记得，为了不丢失人民对圣教的信仰，一度将黑死病爆发的信仰矛盾转移到犹太人身上。
犹太人遭受迫害并非是在二战时才发生的。
十字军东征时，十字军骑士们一路上会抢夺当地富商的人户，而富人群体中，犹太人占了大部分。
更别说犹太人并不信奉圣教，十字军东征时，十字军杀害犹太人后，还把他们的尸体随意扔在大街上践踏。
十字军会给当地犹太居民两条出路，要么被杀害、要么接受洗礼改信圣教。
虽然犹太人在十字军东征时期不断遭受迫害，但这并不完全算对犹太人特殊群体的针对。
反而，黑死病的爆发，才是开启了反犹主义和迫害犹太人的新时代。
“其他城镇在沦陷，圣教毫无办法，而只要拉雅镇一日还在控制中，神父就会帮我们，他一定会把我们是如何治理拉雅镇的事情告诉给圣教，告诉给教皇。”
“到时候教皇发现我们的办法有效，他们就不得不相信这个神迹的出现，就不得不承认菲儿你受到上帝启示这件事。”
菲儿对于整个王国都对黑死病毫无办法这件事，一直都保持着怀疑。
虽然法兰西王国已经沦陷大半，但她潜意识依旧相信王国会想到其他办法去治疗黑死病。
毕竟按徐思灵的话来说，不单只法兰西，整个欧洲都会沦陷，整个欧洲都毫无办法。
菲儿不是不相信徐思灵，只是不敢想象。
“所以菲儿，你把抄出来的一份记录拿给神父，而他帮你只是时间的问题。”
菲儿很听话的应声。
就在徐思灵放下信件时，瞥见桌子上还有其他几封展开的信件，上面的内容吸引了徐思灵的注意。
菲儿看出徐思灵的在意，缓缓把信件的内容说出来。
“南方有部分人民，开始在迫害女巫。按你跟我说的，女巫都是独居在山林间，很少与人接触，在没被跳蚤叮咬的情况下，她们感染的可能并不高。”
“我能理解，但人民不理解，他们认为女巫之所以没怎么生病，就是是巫把疾病带来世界的。”
“南方已经有不少的妇女遭到迫害，四处寻找落单的女人处刑。”
徐思灵不是什么圣母，早已经知晓这些事发生的他，只是感慨。
“圣教不管吗。”
“这都是人民私下的行为，而且圣教就不承认女巫的存在，真要抓那些妇女去圣教指认那些妇女是女巫，怕是这些人民就要被圣教判定为异端。”菲儿想到什么，摇头：“只是圣教目前都无力管其他事，对于人民私下审判女巫的行为，都是不过问的。”
“菲儿，我们拉雅镇有犹太人吗。”
徐思灵突兀的话让菲儿愣了下。
“拉雅镇倒没有犹太人...犹太人不信奉圣教，还总放高利贷，跟人民有积怨冲突，所以他们都是群体生活在一起。塔木堡就有犹太人，他们可是给贵族缴了不少税，有钱得很。”
塔木堡吗...可惜了，佛罗芬家族刚好在塔木堡。
看样子犹太人的人头，他砍不到咯。
人民私下迫害女巫只是开端，距离圣教正式指名迫害犹太人的时代，也准备来了。
对于犹太人，徐思灵并没有什么好感。
一群靠着放高利贷吸人血钱起家的人群，他们多数并没有多少善心。
就在徐思灵准备跟菲儿解释的时候，书屋门口有人扣门。
“拉雅小姐，徐在里面吗？”
“怎么了。”
“有两个女人找徐，自称是徐的妻子，现在在城门。”
菲儿蔚蓝色的大眼睛满是不可置信。
妻子。
还是两个！