第157章 神魂未定,剑神梦游天下;迷津得渡,大师豪赠真经
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第157章 神魂未定,剑神梦游天下;迷津得渡,大师豪赠真经
柴无畏陷入昏迷,不省人事,于梦境之中,仿佛化身为一朵悠悠白云,随风肆意飘荡。抬眼望去,广袤无垠的大平原映入眼帘,黄河如一条奔腾的巨龙,自西向东,劈开山峦巨石,一路咆哮着汹涌而去。平原之上,城市星罗棋布,不计其数,其中又以开封与洛阳最为繁华鼎盛。城中人口逾百万,街道上车水马龙,熙熙攘攘,身着绫罗绸缎之人随处可见,尽显盛世的富足与热闹。
继而,他似云朵般向东飘至青州。但见平原之上,山川点点隆起,泰山、沂蒙山等名山巍峨耸立,山上寺庙、道观林立,香烟袅袅,信众往来不断;山脚下,书院中传来阵阵朗朗读书声,那声音清脆悦耳,充满着对知识的渴望。沿海码头亦是一片繁忙景象,商船穿梭往来,络绎不绝,彰显着此地商贸的繁荣。
再往东南方向眺望,扬州不愧是富庶之地,尽显江南水乡的独特韵味。长江、淮河纵横交错,水网密布,滋养着这片千里沃土,孕育出万里良田。田野间,水稻茁壮成长,穗粒饱满,一看便知又是一个丰收之年。大小城镇错落有致,亭台楼阁鳞次栉比,尽显江南的温婉与繁华。
在这场奇妙的梦境之旅中,他不仅看遍了冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍这九州汉人主要聚居之地的风貌,也瞧见了诸多少数民族聚居区域。渤海之滨、蒙古高原、东北地区(囊括今黑龙江流域、乌苏里江流域以及库页岛等地)、青藏高原,还有越南北部,这些地方虽不及九州那般富饶繁华,却也呈现出一片歌舞升平、安居乐业的祥和景象。
然而,当他将目光投向西域时,却见西方天际,一片巨大的黑云滚滚而来,裹挟着一股凛冽黑风,以摧枯拉朽之势,向着东方迅猛袭来,似要打破这世间的安宁,所到之处,房屋尽毁,寺院倾倒,十死九伤,一片地狱般的景象......
“啊~”
随着一声大叫,柴无畏惊醒,满头大汗。
老和尚和那武僧赶紧前来查看情况,问道:“柴将军,怎么了?”
柴无畏擦了擦额头上的汗说道:“没...没事...只是做了一个梦而已。”
那武僧道:“我还是第一次见你这么恐惧,你做的梦定然是一个非常可怕的梦?”
柴无畏点点头道:“我梦到那西域佛国,漫山遍野的骷髅和骸骨,堆积成岭、如树林般密集,人的头发被揉成毡片,皮肉腐烂成泥尘,人筋缠绕在树上,在阳光下干焦晃亮如银,空气中弥漫着令人作呕的血腥臭味。而路边的豺狼虎豹都在路边啃食那些死去的人,其残忍血腥程度令人毛骨悚然。”
有诗曰:骷髅若岭,骸骨如林。人筋缠在树上,晃亮如银。人骨堆在路旁,惨白如霜。真是惨绝人寰,触目神伤。
听完柴无畏的一番描述,老和尚神色凝重,缓缓双手合十,口中念道:“阿弥陀佛,柴将军心怀百姓,又忧虑国家安危,实乃大善之人啊。”
柴无畏谦逊地摆了摆手,说道:“自古便有‘天下兴亡,匹夫有责’的训诫,关心国家大事,心系天下苍生,难道不是每一个热血之人理应该做的么?”
两位大师闻言,相互对视一眼,眼中满是忧虑。他们深知眼前局势艰难,不禁同时叹了口气,老和尚摇头叹道:“唉,以如今的情形来看,西行之路漫漫,前途未卜,佛国于阗怕是难以长久存续了......”
一时间,三人皆陷入了沉默,营房内悲观的气氛压抑得让人喘不过气来。不多时,老和尚强打起精神,脸上挤出一丝笑容,再次双手合十,轻声安慰柴无畏:“唉,柴将军,依老衲之见,万事万物皆有其缘起缘灭,此乃天意,非人力所能左右。我等不过是凡夫俗子,竭尽全力便已足够,不必过于执着结果。正如佛语云:‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 。’”
柴无畏低头思索片刻,脸上露出释然的笑容,说道:“多谢大师指点迷津,柴某定当铭记于心。”
这时,老和尚从怀中取出一本用线仔细缝好的册子,递向柴无畏,那正是他默写的《易筋经》。老和尚微笑着解释道:“柴将军,此经书乃是一本调理气血和经络的心经。若能长期研读,有助于心境平和,依之练习,还可疏通不畅的经脉。虽非什么高深精妙的经法,但想来对你内力的恢复会有所助益。如今,老衲将它赠予你,还望你莫要嫌弃。”
柴无畏接过那本没有封面的《易筋经》,只当是普通的经书,他笑着谢道:“多谢大师慷慨馈赠,我定会勤奋练习。”
老和尚思绪再三,又从自己包裹里拿出了一本《金刚经》,笑道:“此乃《金刚经》,是大乘佛教中的一部重要经典。自汉代时就已经传入,又经过一千两百年的修正和改进,不断地混入儒家和道家的思想,到唐太宗年间发扬光大才成为如今的经典。背诵《金刚经》能获得佛祖的智慧,破除一切烦恼,我也送给你。”
柴无畏拿着《金刚经》,双手合十道:“阿弥陀佛,多谢悟景大师馈赠,我一定勤加研习。”
老和尚再次双手合十,念了一声佛号:“阿弥陀佛,愿佛祖庇佑,柴施主早日康复!” 说罢,便领着武僧景慧,缓缓走出了柴无畏的营房。
武僧景慧满脸疑惑,向师叔悟景和尚问道:“师叔,您助柴将军恢复功力,单单送他《易筋经》便足矣,为何还要再赠一本在大街上随处都能买到的、极为普通的《金刚经》呢?”
悟景和尚微微一笑,缓缓说道:“我少林寺之所以不外传《易筋经》,可不只是因为它能让修炼者内力大增,唯恐被心怀叵测之人掌握,祸害百姓。还有一个原因,想要修炼《易筋经》,必须得有良好的心性。若一心只想着争名逐利,妄图称霸武林,不懂得顺应自然之道,又缺乏关爱他人、普度众生的品德,那修炼之时极易走火入魔。我赠柴将军《金刚经》,便是期望他能潜心修炼佛法,磨炼心性,这样才能更好的修行《易筋经》,不至于走火入魔。”
景慧听后,若有所思地点点头,说道:“怪不得那吐蕃番僧鸠摩智,虽盗走了《易筋经》,却终究不得其法,到最后落得个功力全无、修为尽毁,神志不清的悲惨下场。师叔,您让柴将军一边修行佛法,一边修炼武功,当真是用心良苦啊。”
悟景和尚双手合十,念了声 “阿弥陀佛”,说道:“师傅领进门,修行靠个人。老衲所能做的,也唯有这些了,只盼能有个好结果。”
两位僧人你一言我一语,边说边聊,朝着食堂的方向走去。
此时,不禁让人暗自思忖,在如此短暂的时间里,柴无畏究竟能否学会《易筋经》呢?他的功力又能恢复到什么程度呢?欲知后事如何,且听下回分解。