第4章 祭巫殿
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不仅是这名圣体，连同整个流浪的雨氏一族他都要全部带走。
对此玄鹰部落自然不会有什么意见，人家主族找上门来要带走自家分族，谁能说什么，况且面对如此如同神灵一般的强者谁敢说什么。
在临走之际，雨氏曾请求这名老祖将玄氏与风氏也一同带走。
然而这名雨氏强者在细看之下，却是脸色变幻，最终只能无奈开口道
“我无法带走他们，他们有着自己的宿命，在这里或许才是最好的”
雨氏还想说些什么，却被风氏与玄氏婉拒了，自己这些小族被带到那传说中的人族繁华之地并不见得是好事，哪怕有着雨氏这种大族照拂也总是寄人篱下，还不如就在这已生存了近千年的祖地生活。
虽然不明白这名雨氏强者所说宿命是什么意思，两族就当做是自己氏族就该是小氏族的命运吧。
天穹再度裂开，这名强者携带着众多雨氏族人一同进入到裂缝中，然而风氏与玄氏却不知道的是这名强者最后望着玄鹰山所发出幽幽的叹息。
“宿命啊......”
他深深望了下方的氏族一眼，眼中闪过一丝追忆，伤感，惋惜以及——希冀
玄鹰部落的记载就到这里，从此雨氏从玄鹰部落里消失了，周围的部落根本不知道发生了什么，只是那一日，似乎很多人的记忆都有着一处空白的区域。
而那大族与此处地界不知何其遥远，这些年也未曾有着雨氏之人归来，兴许早已忘记在这偏隅之地有过曾经一起生活过的部落了。
而玄鹰部落现在已只有两个氏族了，风氏，玄氏。
虽然风氏人最少，但风氏整体天赋却是好得出奇，每代都会出不少高手，而后成为了部落的中坚力量。
风氏的顶级强者更是被推为整个部落首领，成为部落首领不仅需要整个部落绝大多数人拥戴并完成考验才能担任，从建立玄鹰部落往后千年，整个风氏当选首领的次数更是比玄氏与雨氏加起来还多，然而在风氏自身的诡异灾厄下，到如今已只剩下寥寥数人了而已。
风玄父亲风青华为上一代玄鹰部落首领，三年前却是因为某些原因带领一支狩猎队深入岐山追杀一头恐怖凶兽遗种导致喋血而归，整个出征的狩猎队更是死伤惨重，整个部落力量元气大伤。
风青华也在苦苦支撑了数月后终于还是没能挺过去，只留下了尚且未满10岁的风玄独留在世。
自此玄鹰风氏嫡系便已只剩下风玄一人了，剩下的只有早已嫁予玄氏的三长老风花了。
嫁出去的风氏女人，后代虽然带着风氏血脉却自然不可能能再姓风了，而凌叔，正是三长老的长孙玄凌。
刚靠近院落门口，风玄便听到一声高亢的啼鸣，抬头看去，一只双翅展开超过10米的巨大黑色玄鹰从高空掠过，向着远方飞去，而飞远了才能模糊看到，鹰背上还驼袱着一个背负长弓的人影。
风玄顿时明了，是凌叔骑乘着玄鹰出发寻找自己所见的那只血纹螳螂了，而那只血纹螳螂的下场已经无需多言。
风玄进到院落，将手中小半扇角鹿的肉放到伙房，只见伙房的梁柱上已挂着零零散散的兽肉，都是一些腌制好的咸肉或者肉干，这并不都是平时自己狩猎所得，部落的狩猎队每次外出狩猎都会将一部分分发给部落里的老人小孩或者无力外出的妇人手中，部落不会忽略自己部落的每一个族人。
好在玄鹰部落并不缺少矿盐，部落有着属于自己的盐洞，每年所采集的矿盐甚至不仅满足自身所需，还能有额外出售于行商队伍或是拿到黎商部落与别的部落进行交易。
风玄还未突破到铸体境，对于吃食的需求并不算很大，若是大牛叔那样的蕴脏境强者，据说一顿便可吞食半头角鹿，这种普通的蛮兽的血肉对于他们而言已经不能维持修炼所需，除非大量吞食，所以修炼一般需要更高等级的蛮兽血肉来辅助修行。
风玄可是知道每一个锻体境武者都是大肚汉，但那时的自己也有能力捕猎更好的猎物了吧，风玄这样想着。
风玄在院子中处理着这次外出顺便采集的药草，兽皮袋中大都是疗伤到辅助捕猎所需的普通草药，风玄将其一一整理好，分类且晾晒开。
做完这一切，风玄在后院中水井打了一桶清水当头淋下，痛快的清理了一下身上的污渍，每次外出狩猎因为自己实力低微，不得不将自己浑身都涂满大量泥土和草药来掩盖自身所携带的气味，以此来遮掩自己的行踪和气息，但这身上实在难受得紧，所以每次外出归来风玄都会好好清理一番。
日落时分当三轮大日逐一向着天边远去，部落上空又响起一声啼鸣。
在院落中练习着拳脚的风玄赶紧抬头看着上空。
果然，一只巨大的玄鹰正缓缓从天边飞来，细细看去，还能在玄鹰的爪上看到一只翠绿色的巨大螳螂被牢牢抓在爪中，而鹰背上的人影亦如离开时一般。
见到此景，风玄便知道是凌叔与玄鹰将血纹螳螂成功猎杀归来，看样子比自己想象中还要顺利一些。
也是，凌叔可是蕴脏境界的箭术高手，对付一只仅仅开灵的虫兽，哪怕是开灵境巅峰的血纹螳螂那也是手到擒来，何况还有玄鹰掠阵，没有足够的实力遭遇两者的猎杀难度可想而知。
看到此景，风玄也放下心来，随即羡慕到自己什么时候才能跟凌叔一样，成为一名能够自由行走在荒野的强者。
风玄对于锻体境界更加期待了起来，随意吃了一些东西的风玄早早便睡去，在野外需要随时精神高度集中使得他非常疲惫。
翌日
一大早醒来的风玄随意取了两个青面饼就着清水边吃边向着祭巫殿行去，祭巫殿是整个部落中最为重要的地方，这里不仅有着部落图腾所在，还因为巫祭就居住在此。
巫是人族最特殊的存在，一个部落的兴亡也往往与巫息息相关，巫的能力不仅仅是起到祭祀作用，更是部落中图腾之柱的唤醒者与沟通者。
一个没有巫的部落很难主动唤醒图腾，而没有图腾灵威的镇压，部落便会经常受到蛮兽甚至荒兽的袭击，长此以往，哪怕是一个强大的部落也会逐渐走向衰亡，直到有新的巫诞生。
一个小型的部落存在的基本要求便拥有一座图腾，那些没有图腾的聚集地只是一群流浪者罢了，当初加入玄鹰部落前的风氏便是一支流浪者氏族，虽然个体实力强大却始终没有属于自己的落脚之地，会时常受到蛮兽的突袭骚扰。
不过半柱香时间，一座通体青色的石殿便映入风玄眼帘，石殿门口站着两队装备精良的战士，每一人都是眼中带煞，肌肉隆起，骨节粗壮，一看便是武修强者。
这是祭巫殿中的守备战士，每一人都是从狩猎队杀出来的强者，最低也是锻骨阶的战士，小队长更是沸血境的高手，最终能够指挥他们的只有巫祭与部落的首领，只是现在玄鹰部落并无首领，由大头领玄牛暂代。
玄牛除开特殊情况会外出外狩猎外，一般便是镇守部落，在演武堂坐镇，一旦有任何事情便可快速抵达。
况且祭巫殿可不是一个良善之地，不仅明里暗里都会存在守卫，巫殿中更是具有多处迷阵与陷阱，还有部落中最为恐怖的图腾镇压，况且巫祭本人也不是手无缚鸡之力的普通人，能够成为部落的巫祭至少也是行巫层次。
行巫虽然近身能力不如武修，但是已能动用巫魂力和简单的术法，也只有成为行巫才能拥有巫魂力，与沉睡的图腾沟通，而玄鹰的巫祭可不是行巫而是早已步入到灵巫境界的强者。
待得风玄靠近，巫殿战士们看到风玄却并没有阻拦他，其中为首面容刚毅的汉子笑着向风玄点头道：“进去吧，巫老已经等你许久了”
风玄抱拳行礼，随后独自走进大殿。
大殿正中入眼便是一尊巨大的石柱，石柱上雕刻着密密麻麻复杂的纹路，有人族巫纹，花鸟鱼纹，所有图案正中雕刻着一只展翅御飞的玄鹰。
这便是图腾柱，是只有图腾阶的白巫才能制作的器物，至于图腾阶是什么层次风玄并不清楚，只是听巫老说过那是连黎商部落也未拥有的强者层次。
要知道黎商已经是周围数百里唯一一个中型部落，连他们也未曾拥有这个等级的强者，可想而知这等层次强者是怎样一种存在，也唯有图腾阶的白巫才能炼制图腾。
巫老曾告诉过风玄，其实周围的小部落所拥有的图腾都是残缺图腾。
所谓残缺图腾自然是图腾残缺不全，威能已发挥不出十之一二，但是对蛮兽还是有着等级上的威压，这才能庇护一方人族部落。
至于为什么残缺原因有很多，例如大战中损坏根基，或者图腾柱中的兽灵死去，而后补充的灵要么是境界不够，要么是不相匹配，只能激活图腾本身一部分威能。
只是这种残缺图腾也有着一个好处，那便是可以交易，只要是人族得到都可以激发使用。
但玄鹰部落的图腾却是完整的，图腾本身保存还算完整，图腾中的兽灵曾经也是御空境层次的裂空玄鹰。
这曾是千年前玄鹰部落的守护兽，如同现在部落的玄鹰一般，这并非玄鹰部落将自家守护玄鹰杀死将灵魂祭炼，而是这只裂空玄鹰寿元已尽，自愿成为图腾之灵继续守护玄鹰部落。
而这样的图腾一般也被称之为传承图腾，是其他氏族也无法使用的图腾柱，因为得不到其中的兽灵的认可，除非将里边栖息的图腾之灵杀死并另外炼化一个兽灵进去，但那样也很难不保证图腾的完整性。
而成为图腾之灵对于蛮兽而言也有一定好处，便是可继续延续寿命存在两千年，直到图腾柱也无法再为它续命锁灵，但是成为图腾之灵便意味着从此基本只能身处在图腾柱旁再无自由，图腾柱便是庇护他们灵魂不会消散的载体，而它们大部分时间也只能陷入沉睡，只有让其战斗时才能苏醒一时，只是有一点，人族自身的灵是无法成为图腾之灵的。
图腾柱自主积累魂力是非常缓慢的，一般常见几种方式为其快速补充魂力。
一是巫道修士才能为其注入补充魂力加快进程。
二是通过祭祀，杀戮献祭大量蛮兽，逸散的灵魂也可为其补充魂力。
三则是部落人口与信仰波动了，理论上只要部落信仰图腾认可图腾的人口越多，那图腾便可以通过吸收这些信仰游离的魂力来进行恢复。
这种吸收信仰的方式对信仰者并不会造成什么危害，据说那些人口众多的大族甚至具有多个图腾守护，光是部落产生的魂力波动便可满足图腾的征战所需，只是小部落明显不具备这些条件，所以若非情况紧急，一般小部落是不会轻易动用图腾出战。
风玄走进大殿，除了图腾柱外并没有见到任何人，风玄也不感到奇怪，巫老向来不喜欢呆在这冰冷的大殿内。
风玄向着大殿后的百草堂走去，果然老远便隐隐听到巫老训话的声音。
风玄嘴角一抽，知道是巫老又在训斥霜妞儿了。
霜妞儿本名玄霜，是和风玄从小便一起玩到大的小伙伴，也是这一代小辈中唯二拥有修炼巫道资质潜力的人，另一个自然就是风玄了，这己经是让整个部落欣喜至极了。
在以往几十年中能出一个拥有成为巫修天赋的就不错了，而这一代竟然能有两个，此前数十年更是一个都没有。
风玄在五岁之时便被测出有巫修天赋，便提前开始跟着巫学习巫文和药理。
“你怎么这么笨啊，你简直是要气死老夫，说了多少次姜茴草与石楠叶不能同时煎煮，要先将石楠叶煎好后滤掉药渣才能开始用剩下的药汁熬煮姜茴草，中途不能断火直到两碗水熬成一碗才算合格”
“呜呜......巫老我错了，我不该一起煎熬的”
“还有你告诉老夫，让你将葛根与茅根磨成粉分别给肚肚鸟与黄锦鸡服用，你居然切成小段直接让它们吃下去?气煞我也！”
“呜呜.......”
风玄顿时无语，姜茴草与石楠叶煎煮的汤药是给部落托运物资的大角牛治疗胀腹感的，角牛经常因为吃掉太多干藤叶容易导致胀腹。
但是如果煎熬药汤顺序没区分开那便是强力泻药，确实是解决大角牛胀腹感了，就是不知道会不会拉到虚脱。
而肚肚鸟和黄锦鸡吃葛根与茅根磨成的粉是为了提高产卵的频率，但是这一鸡一鸟都是标准的直肠，根本没有能力自己将整段的药根消化，还会容易卡在肠道中，只能自求多福。
风玄老远便看到一个体态微胖的灰袍老人正对着一名靓丽少女训斥。
灰袍老人自然就是巫老了，巫老是纯粹的巫修，用他的话便是能成为巫修便已是常人羡慕至极的，在分神去修炼武道之路只能是浪费时间。
1000个人中也不一定能有一位能修习巫道天赋之人，况且部落的记载中有提到巫道修炼到白巫境后哪怕是不擅长的战斗的巫修，也不是普通武修能够比拟的。
风玄也不知道巫老具体多大岁数了，反正连部落长老中最为年老的大长老也是尊称巫老阿叔，大荒人族寿命普遍不算太长。
据说巫修都会比武修更长寿得多，因为常年修行武道导致体内暗伤淤积，武修常年厮杀自然寿元折损，然而蛮荒的武修们并不放在心上，谁都不知道会不会因为灾难或者战斗随时丧命，谁还在乎寿命问题，能活到寿终的那是赚大了。
霜妞儿是凌叔的女儿，从小便与自己便算是青梅竹马，霜妞有着一张漂亮的脸蛋，短短的碎发看上去像个假小子，而且霜妞是部落少有的“瘦子”。
要知道按照玄氏的传统，哪怕是族中女人们也多是身材健壮丰满，而部落的男人们也是觉得这样的女人才算是他们中意的类型，能生养干起活儿来也麻溜。
而像霜妞这种“瘦子”反而没多少人感兴趣，或许是遗传着体内属于风氏一部分的血脉，霜妞也是和自己一样黑色瞳孔，而玄氏部落的人大都是如鹰一般的深褐色，身体发育也更偏向于自己风氏女人的“瘦弱”。