第一百零六章 天武帝城
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北川城是“天武帝城”的都城。
这天武帝城虽名为城，实际却是一个巨型国家。整个北川大陆都臣服在这个国家之下，其“天武帝”也是中域四大化神期大能之一。
虽然北川大陆是中域最小的一块大陆，而且北川长城以北的一些领地其实都被妖族占据。但北川大陆也比紫川大陆富庶。
“紫川无冬秋，北川无春夏”
整个北川大陆只有冬、秋两季，寒冷无比。但却矿藏丰富、长有其他大陆没有的珍惜草植。尤其是冰系、暗系的材料，大多都是此处独有。
而且因为统一于一个“国家”之下，政令和管制都非常畅通。天武帝通过分封“王”“公”“候”“伯”爵位，来管理这巨大的版图。
这些“爵位”未必代表修士的修为，而是代表天武帝对他的信任，可谓“独裁”霸道的统治。
“独裁是最有效率的管理方式”，这点是毋庸置疑的。商量、开会、顾及、“朋友”多了，办事儿自然就慢了。而且很多事儿还会各方掣肘，不了了之。
但如果“独裁”者昏聩无比，这样整个国家就会陷入灾难，这也是独裁制度的最大缺点。
但“天武帝”并不昏聩，相反还无比英明神武。不仅属下王公们听话照做，并且训练出精英的“修士军队”。自身修为和斗法能力也是中域的佼佼者，据说能和虚天剑宗的“那位”平分秋色，当然世人之言未必可信。
北川城占地极大，比虚天城大了八倍不止。整个城池更像是“天武帝”的私人洞府，全部城池产业归他一人所有。就连城中的商会，也只有一家“北川商会”，其他商会禁止在此城做生意。
和“天武帝城”关系好一些的商会，被允许在其他王公之地开设商阁，但也要上交昂贵的年税。
所以往来北川大陆的商贾，更多的是来此地“进货”，而不是来“贩卖”，这更让“天武帝城”比较富庶。
整个北川城主要是蓝色建筑，北部是天武帝的私人宫殿，东部是天武帝城宗门所在，西部是天武帝私人的修士军队“北川军”所在，南部是王公贵族、商贾凡人等的所在。
北川大陆以北为尊，以南为贱，所以北川城没有“北门”…当然天武帝自己出行都是飞天遁地，也不需要城门。
天武帝子嗣后辈众多，较为出名的有八人，合称“北川八亲王”，都是元婴大圆满的顶尖高手。
虽然这些亲王可能是父子，甚至老祖和后代的关系。但修仙界实力为尊，八大亲王一字并肩，也是正常之事。
而“北川长城”作为人族抵御“北域妖族”的唯一防线，由四个“亲王”分别助守长城的四段。其他两位“亲王”驻守南疆，防备夏川大陆。一位“亲王”驻守最东边的“大渊”。
最后一位“亲王”则是天武帝的帝子，也是“国家”的继承人：天武太子。当然按照修仙界的寿元来看，如无意外这太子怕是永远没有转正的那一天…
除了天武太子外的七大亲王，都在自己的守备区域之旁拥有巨大的领地，是“众王之王”。
而能遏制这些“大王”的，除了天武帝自己，就只有“天武帝城”这个庞大宗门。
可以说整个北川大陆的修士都是这个人宗门的弟子，也可以说人人都不是这个宗门的弟子。因为这个宗门从来不招弟子，只是在各洲、城设有“学宫”，所有修士都可以来免费学习。
而天武帝城的这些“学宫教习”，却无人知道从何处而来。有传闻说是天武帝的私人修士队伍，也有人说是“海外”聘来的散修，更有传闻说这些“教习”都是天武帝的囚徒，被禁制所制住，只能替他办事儿。
北川大陆杀害和诱捕教习的话，全族皆陪葬。而且这些“教习”的确古怪，被搜魂就会自毁神魂而亡。所以极少有人对他们下手。
而修士被“学宫”培育后，修炼的外道均要靠自己获取。其中最大的出路，就是“委身”到各个王公贵族之处，为他们卖命办事。
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而术炼七道在北川大陆也简化为“六道”。因为极为寒冷所以草本本身就少，能成灵的就更少，所以被合并到“丹道”之中。
而且整个北川大陆也只有“天武帝城”有本土术炼师，而且外人见到的最低是玄阶术炼师。
其他王公规矩都不允许私自培养术炼师，否则是谋反大罪。有术炼天赋的子弟都要送去“天武帝城”，之后终身为宗门服务，不得回归家族。
当然，中域其他大陆到这里当供奉的术炼师不少，也允许王公贵族们雇佣，但等阶高的不多。
冰系功法和暗系功法自然是这块大陆的主流，不过修练血道的修士也不少。但传闻天武帝却是修行火系功法的北川“异类”，也不知是真是假。
此刻天丹术院众人正集结在北川城的：“北川冰舟”港口。
术院平时并不过于管束，这些性格偏执的术炼师穿什么。但是此时全部都换上了“天丹书院”的“火凰袍。”
顾言将自己“玄阶下品术炼师符”带在胸前，动了些小小的心思。万一把自己派在后方绘制符箓，那可不是自己“畏战”。
身旁其他书院的弟子陆续集中，顾言看到了莫子初、上官雅。江楚卿没有多少跟脚，被第一批就送上长城，汪铭宇也是一个情况。
偌大的冰舟港口，大部分都是蓝色建筑，此时被书院的修士集中成了一团红点，甚是惹眼。
不久后九天道宗的金袍修士和天武帝城的蓝袍修士也齐聚。反而是虚天剑宗的剑修们最后到来，这些剑修不仅比术炼师还难管，而且服饰也不统一…
据说虚天剑宗的剑修高层分为四派。
主张以领悟剑道为主的叫：“悟剑道”，穿黑色袍服。
主张以剑系神通功法为主修的叫：“法剑道”，穿白色袍服。
主张以打造利剑、养出神兵为主的叫：“器剑道”，穿灰色袍服。
什么都不主张，只认为强者为尊的叫：“极剑道”，穿不伦不类的黑白灰三色袍服…黑裤、白衣、灰袍，像极了散修。甚至有些连剑都没有一把，和顾言比过武的“燕战非”就站在这队里。
哪怕此时大战在即，四派也不站在一起，而是形成了四个小阵。
顾言看的有些出奇，觉得四派有些儿戏。自己现在也算是剑修，当然觉得四派主张都是对的，应当齐头并进才对。
这些剑修真是“疯子”，能把自己宗门都修练的变为四派，而且水火不容…
实际是顾言想错了，修士在筑基期、金丹期这么点儿寿元内，修行“剑道”这样无极限的大道，原则就是要以一项为尊。
直到化神期天人境界，寿元原则无限后，才能有精力时间去补足短板。
像顾言一样，功法、神通、悟道、养剑、斗法等“剑道”都修行的，反而没有特点。战力还不如修五行之法的修士，在同境界剑修当中堪称渣渣。
顾言有“乾天雷指”和近似妖族的躯体，至今都没有靠“剑道”搏杀过，自然不明白这个道理。
虽然剑修们迟到，但不久还是都到齐了。顾言的小聪明没有奏效，分派任务的书院管事虽然和他不认识，但看着手中的弟子鉴定评价：
“术院弟子争斗实力第一”
“执法堂执事，精于谋略”
“术院弟子符箓实力前十”
“大比制符第二，丹道不入流”
这俩评价，并不难做出选择。书院管事直接把他丢去双极关报道。
看着同行的大部分“术院”弟子都是被派到长城后方，执行术炼任务。
顾言差点儿撕了那术炼符…