030 论道,东方文化自信的另一个组成部分
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一绝师太、美绝姑娘、解渴同学围桌而坐，古旧的黑色硬木八仙桌上，昏暗的油灯所映照的小小空间，似乎转瞬间就要被无边的夜吞噬。
一绝师太轮番看着这对低头不语的年轻男女，事情实在太棘手，她不知该如何开口。
“你们刚才都看到了对方？”一绝师太满脸严肃。二人低头不语，美绝姑娘却羞红了娇脸。
“在远古，男女授受不亲，要我解释一下什么叫授受不亲吗？就是在递送和接受物件的过程，甚至不能有指头上的接触。”一绝师太想了想。“不过你们不是这种情况。应该是非礼勿视。”
经一绝师太这么一说，这么一对年轻男女，反倒脑中重新回放了一遍之前的画面，二人越发低头不语。
“遇到这种情况必须以身相许才行，否则日后如何面对？而美绝徒儿你是全真派的传人，道姑的身份不许婚配。”一绝师太道。“现在唯有一方自行了断，或者双双挖除双眼。”
年轻男女顿时惊慌失措，双双抬起了不再羞涩的头。“这也太夸张了吧！我们活在二十一世纪。”
“这山之巅却是在千年的远古。”一绝师太道。“请回你的俗世之地吧。”
“噢，原来师太是要赶我走哦，我可是诚心诚意拜师学艺的，而且我也知道你们中国人的修道之路不允许动凡心，如果是因为害怕美绝姑娘动了凡心，而撵人的话，估计效果会适得其反，因为单独思春，情况也许会更糟糕。”解渴同学侧头问美绝。“你觉得呢？是不是有异性在更能考验修道的定力？如果这定力不存在的话，强行隔离俗世，说不定还会导致走火入魔。”
“这位公子讲得极是道理。”美绝姑娘道，她心里也认同，正因如此心底乱了方寸，山中修仙炼道，心性倒是没见有几分领悟，却被如此一出搅动了春心，不曾接触过男子的深闺女子，对第一个闯入的男子，难免一见钟情。
“没错，修仙炼道讲究的是心性和定力，今晚的事到此为止。”一绝师太冷冷道，望向解渴同学。“明天起打柴、挑水和扫地都由你来做。”
令解渴同学未想到的是，这些苦力一做就是一假期，而且天天辛苦劳顿之余，吃的都是缺盐少油的斋饭。
第二天醒来却未见美绝姑娘。“她下山买日用品去了。”一绝师太回答解渴同学的提问。
美艳姑娘一去就是几日，这使终日砍柴挑水的解渴同学，越发懊恼不已。
还好他有心理准备，对如此奇葩的求师方式做过研究。
第一个假期是第二个假期的铺垫，不是说第二个假期他可以抛下这一切，苦力之余，一绝师太开始传授心经。这很关键，做事之前先做人。从内至外重塑人品。
美绝姑娘依旧时常缺勤。不过夏日里有些时段的缺勤她真不能告诉他，因为她所呆之地是只属于自己的世外桃源。
那世外桃源四面环山，中间是彻底隔离人世的深潭，清澈的潭水如镜面映照着山色，美绝姑娘就是如此被深深吸引。潭水岸边仅得一块六尺见方的巨石可以停留，可没有下去的路。荒无人烟的山野原本就无路。美绝姑娘凭借轻盈的身姿，一步三跳方可上下。
炎炎夏日，她会褪尽衣裳，一人独享潭水的清凉，如鱼游弋。
正午的烈阳明显烤焦了完全耷拉着的树叶，空气燥热得连蝉叫都显得疲惫无力。
挑水，劈柴，解渴同学汗流浃背，穷乡僻壤的生活已经让他适应了中国粗汉的形象，光着膀子操劳着粗活。他又见美绝姑娘出门，假装全神贯注地劈柴，眼角余光落在后山曲径上，她的背影慢慢消失。
解渴同学放下斧头,紧随其后。他蹑手蹑脚，始终保持着仅能看到的视线距离。
美绝姑娘头发插满琳琅满目的发钗饰品，穿着飘逸的白色长裙，以轻盈的步态穿越于山间密林，犹如天仙下凡。她来到紧邻的次峰，进入峰顶的宝塔。
十三层宝塔！解渴同学顿时冒出冷汗。十三是基督徒最忌讳的数字，宝塔理所当然被看成魔鬼之塔。解渴同学不敢贸然靠近，对神秘世界的好奇却令他驻足，远远地躲藏草丛间，静观其变。
足足一炷香的时辰，为什么这么确定呢，因为美绝姑娘在塔内烧香供奉，虔诚地跪拜，双手合十，静静地坚持姿态，直至一炷香烧尽。
被好奇心驱使的解渴同学，静等了足足一炷香的时间。美绝姑娘从宝塔走出之时，解渴同学在纳闷，她是不是在跟魔鬼达成了交易！
但是他坚信西方的魔鬼在中国并无藏身之地，毕竟这环境，自己一个西方大活人都过得如此不堪！
美绝姑娘没有折返，继续往下，再上一个紧邻的次峰，便消失不见。
解渴同学爬至这次次峰顿时，倒吸一口凉气，眼前出现方圆百米的一圈峭壁，峭壁之下一口深潭深百尺。根本无路，美绝姑娘却已在潭边，玉立于亲水巨石面上。
如同偏偏起舞的仙子，美绝姑娘舞动手中长剑，剑影恰如日照香炉生紫烟。潭水平面朦胧的烟雾，笼罩着仙境的下半身空间。白衣仙女，在唯有烟雾的平面内舞动，舞动凝聚了千年孤寂的剑气。
舞了一场，她盘腿打坐，烟雾淹没了她的脖颈，朦胧的坐姿静止了全世界。
良久，良久，趴于峭壁顶上的解渴同学也即将失去窥视的耐心，准备起身离去。
此时，仙女站了起来——
解渴同学顿时心跳加速，作为见习牧师，他不知道窥见此景是否有违教义，尤其对方又是全真教的道姑，但是情景难以抗拒。
她在宽衣解带！
潭水面的世界依旧朦胧，优美的画面若隐若现，衣物一件一件，慢慢地褪下，慢慢地折叠，轻轻躬腰放置于干净的石面，直至毫无保留。她整理一下头上的发饰，一跃而起，没入潭底，惊起水花数滴，潜游数十米，潭中冒出水面，如鱼般畅快游弋。
她完美身段，透过波光粼粼的清澈水面，变得支离破碎。
解渴同学拼命狂奔，无视身边刺肉的草木，企图借此甩掉脑中就那么一瞬间，却已生根的不良映像。
回到古刹，光溜溜的上身血丝满布，他轮起斧头，几个起落间，柴劈满地。
此时一绝师太立于门前，手中拿着解渴同学的圣经。
解渴同学大惊失色。
“怎么了解渴公子？”一绝师太冷冷地问。
“情况不是你想的那样。”解渴同学像做错事的孩子。
“情况就是我想的那样。”一绝师太冷冷道。“你是西方教徒。”
解渴同学心中绝望至极，无疑他将会被暴尸荒野——
“你怎么了，大热天一直发抖？”一绝师太的语气为何总如此冰冷！“你知道什么是圣战吗？”
完了！彻底完了！解渴同学万念俱灰。
“你过来坐。”又是那张古旧发黑的八仙桌。一绝师太端正地坐下，随手翻动那部圣经。
“所谓的圣战，其实就是借真善美之名，来排除异己。真有尽善尽美的教义吗？有，但那绝对不会是出自世人之手，因为人性的缺点不可避免。”
一绝师太喝一口水。
“你知道西方各教为什么不能在中原大地生根吗？因为这里已有道佛儒。为何不是道，不是佛，不是儒？道佛儒的融合，恰好诠释着与世无争的教义思想。你觉得哪种教义更接近真善美？你觉得这里会排除异己？闹市之中你们富丽堂皇的教堂，又在说明着什么？”一绝师太冷冷道。
“多谢师太指点！”解渴同学释然，觉得他安全了，也可以给西方多教联盟交上一个完美的答卷了。
劈柴、挑水、扫地，单调无聊的日子日复一日，一绝师太还没有做出任何表示，解渴同学也没有勇气开口。难道这几个假期就要这样在荒山野岭，被义务劳动荒废掉！
某一天，一绝师太对解渴同学说：“其实你很有潜质，筋骨惊奇，是个练武奇才。”
“请教师太是什么意思？”
“我问你，你现在挑水多重？”
“百把斤。”
“挑着百斤担子在陡坡山道上健步如飞，且桶中水未泼溅一滴。”一绝师太平静道。“你现在劈柴是不是一斧到底？”
“是的。”
“而且每斧不偏不倚，正对中轮。”一绝师太平静道。“你现在扫地，落叶是不是不再回旋？”
“是的。”
“这些都体现着练武的潜质，力道强劲、步态稳健、出击精准、反应敏捷和刚柔相济。”一绝师太平静道。“练武贵在坚持，所谓的武功奇才都是练出来的，所有看似不可能的技能，都是熟能生巧，只不过，奇才熟生巧的过程明显缩短。”
解渴同学心里很清楚，自己一直都在被考验，等的就是今日。
这已经是第五个假期！
毕竟是练武奇才，解渴同学的武功突飞猛进。如此期待下一个假期，那会是武功水平到达巅峰的一个假期，对此他深信不疑。
解渴同学草草主持完那对大学校园情侣的婚礼，便匆匆启程，再度奔赴无名山之巅的千年古刹。
解渴同学觉得中国婚礼虽然表面上中西合璧，却难逃传统婚礼遗留的拜堂尴尬，又达不到西方婚礼仪式的严肃程度。用心思索，始终觉得有点不伦不类。
不过娱乐至上的现场，又有谁真能用心思索！
主持大学校园婚礼现场，解渴同学借近距离之机，览遍林双的体态特征，真的无法发现与美绝姑娘有丝毫样貌上的差别，而她们的言行举止，却完全是天壤之别。一位是现代校园的校花，清纯秀美，一位是古代深闺女子，天香国色。
解渴同学奔赴山中，却不见美绝姑娘。尽管每次看到，都难免心动，但她不是自己上山的目的，他全身心致力于如此神奇的中国功夫。
练武之余，某夜昏黄的油灯下,解渴同学执起毛笔，写下一封寄往西方多教联盟的信。
“盟主大人：
首先向你致以真挚的问候！
我们的教会在全世界四处传教，并且无论农村或城市，都有我们宏伟的教堂。但是我们绝不会想过，将教堂修建于山顶或峭壁。而中国几大教派，偏偏这么做，归隐于最偏僻之地，互不相干，与世无争。
中国古代民间，有三教九流及三六九等之说，中国教派在民间的排位在中流后排，可见历史意识就决定，无论任何教派，都难以进入上流社会。
我们在教堂举行的婚礼，这里却在酒店举行；我们用以做弥撒和忏悔的教堂，在这里却被插满了烟雾弥漫的香火；我们的天神被跪拜着，人们口中祈求保佑：身体安康，丁财两旺，福如东海，寿比南山，六畜兴旺。
这里的圣诞节，纯粹是商家的集体促销节；这里的圣诞树，完全卖不过中国春节结满果子的橘子树。
这片曾战火纷飞，千疮百孔的土地，却未出现过一次所谓的‘圣战’。
我想，写了这么多现象，估计大人您心中的疑惑，已经在减少。
另外，这里的教派都会中国功夫！
还有，我们教会经费的捐赠，明显不敌多木寺僧人的开光仪式，我把身上的十字架也拿去开光了，不知这样有何不妥。
此致
敬礼”