18、三才

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阵法学习对别人来说或许很难，可是对他来说，却极为熟悉。

阵法布置有三关，一是感应，需要感应清楚布阵之地的地气流动方向，天星运转规律，不能感应，随便布置，那就是拿阵旗当消耗品，与对手拼法力而已。

第二关则是计算，阵法如何布置、如何运转，都需要大量的计算，无时无刻的调整，才能发挥出阵法最大的威力。

比如，一个攻击阵法，如何调配攻击力，分配攻击方式，哪些敌人主攻，哪些敌人牵制，都涉及到大量的运算，单纯按照阵图运转，很容易被敌人看出规律，进而破阵。

第三关则是搭配，不同的阵法要如何搭配才能发挥更大的威力。

其中第一关的感应，他的紫色法力的感应之能冠绝天下，这一关轻轻松松，学习之前他都能凭直觉确定这老君观的地气节点。

第二关计算，他前世好歹也是个大学生，随着修行，前世各种记忆愈发清晰，尤其是各种数学知识帮了大忙，他感觉，自己都能根据后世数学知识将这些阵法知识做转写了。

至于最后的搭配，就需要多多上手了，正好，现在有老君观的二阶灵脉给他折腾。

学了两个月，他便准备动手改造老君观的阵法了。

改造的思路早就有了，依然是灵桑作为阳眼，妖槐作为阴眼，灵桃因为带有一丝雷霆真意而作为阴阳合一的中心，整个阵法有三处阵眼。

而且，阵法扩大了一圈，将整个老君观所在的小山丘完全覆盖。

李燧准备以三才阵为核心，将三处作为阵眼布置起来。

三才阵是基础阵法之一，布置起来后，根据阵法的变化，再在其中不断插入其他阵法，组合起来千变万化。

太极阵、两仪阵、三才阵、四象阵、五行阵、**阵、七星阵、八卦阵、九宫阵都是基础阵法，是修真界千百年来千锤百炼，经过无数删改，达到了最简约的阵法。

这些阵法，使用方便，布置简单，任何修士入门就能使用。但是在这基础上，却能不断增添删改，增加威力，扩大范围。

比如三才阵，可以是天地人，也可以是日月星、阴阳雷，这其中比如李燧选的阴阳雷，那么在其中，阴眼就可以插入各种阴性阵法，阳性、雷性也是如此。

而阵法中应用的符文，其实与炼器、符箓的符文在根本上相差不大，只是应用范围的不同而书写方式不一样。

比如炼器时，需要应用在器物中，因此需要在小范围内不断叠加、立体化，以达到最大程度增加器物功能的目的。

而符箓则是在一个平面的叠加，因此需要平面的重叠。

但阵法的阵符又与二者不同，他需要连接地脉、灵脉等不同的元气来源，大范围的互相沟通，可以通过多面阵旗互相配合，不再限定器物大小，因此，阵符的书写更强调开放性、配合性。

他上次在邛崃山坊市购买了一些炼制阵旗的灵物，然后就直接上手了。

阵眼，他选的是灵玉，这是修行界万能的灵物。

将三块灵玉放在一起，然后不断刻印阵符，这种符文就比法器上的符禁简单多了。

阵符不像法器上的符文那样自成一体，互相叠加，层层配合，阵符反而是需要分开，三块阵符上互相感应，更关键的是，这不够紧密，日后还能洗去重炼。

不过十多天，这三块阵符就祭炼完成了。

然后，选了一个良辰吉日，做完早课后就将聚云生雾阵的阵符拆了，让灵脉回复。

然后，一直等到午时，才将第一枚阵符埋在灵桑树下，还惹得大公鸡对他不断怒目而视，仿佛他在干什么见不得人的事。

到了子时，他又跑到后山，将另一枚阵符埋在妖槐树下，对他这种三天两头跑来打扰的行为，吴青老道都懒得搭理他了。

然后，在第二天黎明，也就是刚到卯时的时刻，他才将第三枚灵玉埋在灵桃树下。

然后，他就一直等着，连早课都没做，直等到天色微白，阴阳轮转时分，才开始动手。

只见他利用法术飞到半空，然后手掐印诀，口颂灵文，随着他的动作，一个个符文不断飞入地下的三处阵符之中。

最先被驱动的是阴属性阵符，只见它被惊动，一圈圈荡出灵纹波动，驱动着灵脉中的元气往灵桑这边冲过来。

然后，灵桑这边的阵符也被扰动，同样放出一圈圈灵纹波动，驱动着灵脉元气反冲向妖槐。

如果无人主持，势必会造成灵脉中的阴阳元气冲突激荡，可是现在有了李燧在，这种冲突被错开了，一者起则一者落，一者落则另一者起，循环往复，犹如潮汐。

接着，他打出另外一些符文，驱动最后一枚阵符，调和阴阳，只见那枚阵符也放出一圈圈灵纹波动，将不断起落的阴阳元气以这枚阵符为中心，形成流动之势。

“成了”，李燧心中暗叫，喜悦之情溢于言表，落了下来。

阵法初成，接下来，他只需要慢慢调整，让阵符不断深入灵脉，稳固下来就可以了。

接下来三天，李燧时刻关注着阵法，不停出手调整，让整个灵脉不住震荡，阵符慢慢深入灵脉。

三天之后，整个三才阵安稳了下来，老君观的灵脉灵气被分为阴阳二气，不断循环往复，最后又合为精纯的灵气，在此过程中，地脉被不断地梳理、蕴养、壮大。就如一条溪流，原先随意流淌，后来加了堤岸，分了支流，归拢了四处乱流的河水，让它们有序流淌。

更重要的是，经过阵法分流，灵气更加精纯，更适合修士应用。

然后，他又拿出了聚云生雾阵，对这阵法，他有了改造的思路。

聚云生雾，那么，可以将阵法改造，白天化灵气为云，晚上化雾，偏阳灵气为云，偏阴灵气为雾，就如清气上升、浊气下降一样。

每到黎明阴阳转换之时，则上升的清气和下沉的浊气相遇，化为灵雨，滋润这老君观范围内的一切。

有了这想法，他的干劲就更足了，将两仪阵和这聚云生雾阵的符文拓印下来，一遍一遍修改。

开始，经常错误，弄得他那房间元气变幻不定，雾起云涌，搞得乌烟瘴气，好在这老君观目前也只他一人，由得他折腾。

直到花了四个月，他才勉强完成这个阵法。

这聚云生雾阵的阵旗已经与原先大不相同，已经一化为二，分为云旗和雾旗，他分别将这两面阵旗埋入灵桃树下。

这样，老君观的灵气不但有了阴阳循环，更有了云雾变化，晚上起雾，罩住整个阵法，任何生灵和带有灵气反应的人、物闯进来都会有感应。白天生云，飘荡在数十丈的空中，方便修士吸取。黎明阴阳交汇时，则化为细细灵雨飘下，滋润整个老君观。

这阵法布置完，李燧就可以考虑在老君观开辟药园了。他准备开辟三个，就在三株灵植边，分别养育阳性、阴性和阴阳合一类型的灵药。上次在邛崃山坊市买了一些灵药种子，正好用的上。

想到就做，不过在此之前，还有一件事要做，那就是举行一个仪轨：拜斗请星。这是星宿阵解中记载的一道仪式，大致是通过拜斗，接引天上星光降临到某件承载物上，可以是生灵、器物、阵旗等等，用处多样，多是接引星光之力，增强法阵、法器威力，夯实地脉元气浓厚程度，甚至促进灵植生长。

李燧要要做的，就是接引日、月二星的星力降临在灵桑、妖槐身上，促进他们的生长，通过他们过渡元气到地脉之中，促进灵脉的成长。

星宿门布置阵法时，皆会拜请星斗，接引星光，一方面利用星辰之力和星辰运行规则，能极大增强阵法威力，另一方面也会增加阵法运转的复杂程度。

李燧动手，用他师傅留下的灵金直接炼制了两件灯盏，然后刻下符文，炼制成一阶法器，这一步就花了一个月时间。

然后在密室中念诀祷祝，沟通这些符文，点亮灯盏。

接着，远在午时，太阳正烈之时，将灯盏放在灵桑树之上，开始做法，以灵气勾引太阳之气混入灯盏火焰之中，建立起一丝丝与太阳星的联系。

接着，三拜三请，请来太阳星光降临此间。

最后，将灯盏搅碎，粉末混着一团太阳星的星光直接打入灵桑之中，让他的灵气混合了太阳星之光，日后，就会有源源不绝的太阳之气被灵桑接引下来。

当然，刚开始，这星光之力很是微弱，只有一丝，可是随着时间的过去，这联系会越来越强，接引的星光也会越来越多。

星宿宗全盛之时，接引了三百六十五种主星，数万颗辅星的星光，其驻地之上，大白天都能望见满天星斗，星光之力汇集到地上，被称为星宿海。

对妖槐也是同样如此操作，不过选在月上中天之时，将一丝太阴月华吸引下来浇灌在妖槐身上，让这株灵植生长迅速，不过短短几个月，已经有了数丈之高。