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第十章 庙号?称帝了?

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果然是夷陵之战。

这夷陵之战是发生在赤壁之战之后的一场能记录在事件类中的战役。

这么说来其影响力不比赤壁之战和官渡之战弱。

就是不知道哪方胜利,哪方惨败了。

【第四题:曹操在赤壁之战中了谁的铁索连环计?】

【a:周瑜、b:诸葛亮、c:鲁肃、d:庞统、e:程普】

这一道题也是赤壁之战的内容,可想而知赤壁之战对于曹操的影响恐怕是十分深远的。

荀彧开口分析道:“不知道诸位是否记得我答题结束解析的时候,上面有写有人献计给丞相,让丞相将所有战船连在一起,这样就可抵御江河大浪,让船只稳如平地。”

“这恐怕就是铁索连环计。”

“这个有人,便是铁索连环计的主谋。”

荀彧观察入微,在场的人也都是记忆超凡。

司马懿点头:“能让丞相信任之人,那肯定不会是周瑜,毕竟此时作战,丞相肯定会防备着周公瑾,就算周公瑾所言是真的,丞相也不一定会采纳。”

他直接否决了周瑜,是因为曹操本身就多疑谨慎。

周瑜给曹操献计,让曹军能平稳作战,傻子都会觉得这件事不正常。

荀彧沉吟一会:“诸葛亮既然是这场战役中最亮眼的存在,且他能有舌战群儒的本事,应该是能言善辩的人。”

“那么这个计谋很可能是他献给丞相的。”

这场战役既然是诸葛亮左右了战局,诸葛亮之功劳甚至盖过周瑜这个大都督,那么连环计很可能是诸葛亮献上的。

“非也!”

司马懿再道:“诸葛孔明虽能言善辩,但却是刘备手下之人,丞相会信刘备手下的话吗?”

此时曹操已经是和刘备势不两立,若是孙权来投靠他的话,他或许会答应。

而如若刘备说要投靠,曹操肯定是会砍下他那长着大耳朵的头颅的。

曹操开口道:“如果我得知诸葛亮是刘备手下之人,可定是不会轻信他的。”

他已经在刘备手下吃过亏,诸葛亮要来,他也一定是会扣住诸葛亮,让刘备脸色难看。

之后的选项c,荀彧思考后再道:“如果是这样的话,鲁肃是孙权手下最信任的谋士,丞相会听他献上的计策吗?”

“肯定也是不可能的。”

“程普是江表之虎臣,此战中周瑜的副手,同样为都督,那更加不可能了。”

“如此说来,就只剩下这个人,庞统了!”

荀彧思前想后,也没在记忆中找到庞统的名字。

司马懿却道:“庞统此人我知道,我与水镜先生曾有数面之缘,我听他说过荆州之地有两位拥有大才的人。”

“其中之一是卧龙诸葛孔明,另外一人则是凤雏庞统。”

曹操和荀彧都大感惊讶。

这庞统竟得到水镜先生司马徽赞赏,甚至能与诸葛亮齐名。

“庞统并未投靠任何势力,和诸葛亮一样身为隐士,不过若是连环计真出自这个人,那么他很可能已经投靠孙权、刘备中的一方。”

“但这件事丞相并不知道,丞相信任庞统这位隐士的话,将舰船连在一起,这样一来,就能解释得通了。”

如诸葛亮、庞统此类的谋士,都是能言善辩之人,能骗住曹操也不让人意外。

“那就答d吧。”

司马懿点点头,选择了d。

【回答正确】

……

“卧龙凤雏?”

“很好,让我大败的两人都找到了!”

曹操心中杀机澎湃,之后他会招揽这两人,若是卧龙凤雏不能为他所用,那就只有灭掉了!

周瑜见答案都公布了,这个时候也不由来搅一下浑水。

“卧龙凤雏都是水镜先生说服投靠刘备的,此时也正在刘备军中,可与我无关。”

周瑜和曹操的想法其实一样。

虽现在他们和刘备联军,但说到底依旧是敌人,如果之后天下三分,他必须削弱曹操和刘备的实力,让这两人斗起来。

那么他们就能稳步发展,甚至求得坐收渔翁之利的机会。

而诸葛亮和庞统两人都被刘备得了去,的确算得上一大威胁。

“周公瑾想要借丞相之手灭掉刘备?”

荀彧淡然笑道:“赤壁之战诸葛亮、庞统计谋已经被丞相得知,丞相不会再犯同样的错误。”

“之后二十万大军压下,联军是否还能阻挡?”

“周公瑾不如劝说孙权投了我们丞相,赏他一个扬州牧就是,吴地千里,依旧是他孙权的。”

周瑜不会因为荀彧的三言两语就选择动摇。

笑话!

投靠曹操,这岂不是说要将自己的妻妾拱手让给他?

想到自己家中妻妾被曹操摁倒,周瑜就感觉自己浑身上下都不舒服。

他虽然知道诸葛亮是曲解了铜雀台的意思,那二桥是两座桥,而非是大小乔。

但是不妨碍他膈应啊,曹操这人又不是没有先例!

“荀令君不可把话说得太满,曹丞相这次南征也不是信心满满吗?”

言外之意就是,胜负还尚未可知,想要不战而屈人之兵,在他周瑜这里是不可能的。

周瑜思考之后觉得,现在应该还不能太过于和刘备撕破脸皮。

诸葛亮庞统能用则用,现在曹操既然已经得知卧龙凤雏两人,如赤壁之战胜利之后,大部分账也都会算在他们头上。

司马懿心中暗赞。

这两人不愧为当今天下数一数二的谋臣,句句话不离为自己争取利。

看似平常的交流,实际上都是进攻性十足。

如果有一方被说服,那么,这题目上的答案恐怕都会有翻天覆地的更改。

此时第四题已经回答完,那么就只剩下最后一道问题了。

【第五题:曹操死后的庙号是什么?】

【a:魏始祖、b:魏太祖、c:魏世祖、d:魏烈祖、e:魏高祖】

庙号是什么?

庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号,且在隋以前,并不是所有君王都有庙号的。

对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,才会特别追上庙号,以示永远立庙祭祀之意。

不管是哪一个,曹操竟有庙号,那么他定然是称帝了吧!